第二十章 中元节（一）

以今生的父母往往会采取一些法子，避免孩子的魂魄被其前世的亲人唤走。

    钱唐的穷人家会用锅灰涂抹孩子的脸蛋，以求前来拘魂的鬼神认不出面孔，以此瞒天过海。

    而稍稍富裕些的人家又是另一种办法。

    他们会把孩子的大名寄在某某神佛之下，拜该神佛为爷为父，长大之前，不用本名，只用小名或法名称呼。

    这种法子叫“寄名”，在钱唐蔚然成风，所以玩笑说，钱唐人尽是神童神女、佛子佛孙。

    闲话不提。

    李长安没花多少功夫，便把孩子们尽数抹成黑脸。

    按照习俗，就该祭祀祖先了。

    但慈幼院一院子的孤家寡人没甚好拜的，何五妹便领着孩子们把早些天赶制的祭拜物件带上，出门叫卖，挣些外快补贴生活。

    本来准备留女婴在家，但考虑到家里两个能动弹的，一个是鬼，一个老得快作了鬼，实在放心不下，何五妹便把女婴也抱了出去。

    留得李长安与老医官两看两相厌。

    实在没意思得紧。

    道士也跟着出门，顺便见识一下“中元节”的“西洋景”。

    ……

    才出门，撞见黄尾寻他去领猪头rou。

    祭祀无主孤魂的“施孤”仪式要在傍晚才举行，天日尚早，于是两鬼结伴在坊间闲逛。

    中元节这天，码头都放了工，富贵坊逼仄的街巷熙熙攘攘好不热闹。

    人人穿起压箱底的好衣裳，互相问候间面带悲色。

    至于其中“断魂”几多是真？反正一个个黑脸儿孩子玩儿疯的时候，家长们不过稍稍呵斥罢了。

    黄尾无赖，遇见熟脸便上去恭喜。

    骂他“不挑日子发癫”的，是挂不住面子的人；左顾右盼悄悄回礼的，是藏在人